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2019-08-23

发布时间-|:2019-08-23 01:49:54

-|塞住通达欲望的感官,关闭通住欲望的门户。-|处其实,不居其华。-|-减少又减少以至达到无为的境界。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-为天下式,常德不忒,复归於无极。-|-俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。-|-学习心得体会;老子在本章里提出的“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏”一句,自古及今是极为著名的哲学命题,是老子的辩证法思想的名句。-|-系统奖励10分!第《35》章原文《35》执大象天下往。|-故道生之,德畜之。|-朝甚除,田甚芜,仓甚虚。|-

-||-得与亡孰病。-||-这种观点贯穿于《道德经》全书。-||-最卓越的辩才,好似不善言辞一样。-||-安静胜于躁动,寒冷抵御炎热。-||-

-||-解读四十九;圣人没有恒常不变的心,以百姓的心为自己的心。-||-

-||-说明这些表现的结果往往是对立的、不仅无益而且有害,老子把这些东西说成是多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。-|-面对阵亡的众多将士,要以悲哀的心情来缅怀他们。-|-视之不足见。-|-学习心得体会;本章讲“为学”和“为道”的问题。-|-德者同於德。-|-

-|所以大道自然创造了生命,大德自然维护了发展。|-

-||-天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。-||-系统奖励10分第《33》章原文《33》知人者智,自知者明。-||-具有上徳的人闻听悟道的理论,会勤奋学习马上遵行,自私自利的下贱人听了悟道的理论后,大声嘲笑。-||-大辩若讷。-||-

-||-我把这句话当作施教的宗旨。-||-

-||-不正是因为他自己无私心无邪念吗?这样才能更好地完成他自己的理想。-|-它养育万物而不自以为是主宰领导,没有任何欲望要求,可以说他的名字是很渺小的。-|-其上不,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。-|-善于把握结果者会适可而止,不敢用武力去强硬获取胜利。-|-上德的境界好似虚谷,最洁白的好似有暇疵,最广大德恍似不足够,修德的过程好似怠惰,质朴纯真好似不坚定。-|-

-|所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。|-

-||-有国之母可以长久。-||-系统奖励10分!第《57》章原文《57》以正治国,以奇用兵,以无事取天下。-||-老子宣传的是这样一种人生观,人要贵生重己,对待名利要适可而止,知足知乐,这样才可以避免遇到危难;反之,为名利奋不顾身,争名逐利,则必然会落得身败名裂之可悲下场。-||-老子并不是代表奴隶主统治阶级的,而是从人类社会发展进步的角度考虑问题,并不是仅仅代表某一个阶级或阶层的利益和意愿。-||-

-||-无名之朴,夫亦将无欲。-||-

-||-天地相合以降甘露,民莫之令而自均。-|-学习心得体会;什么是”道“?“道”的性质是什么?通过以上各章学习,老子所讲的“道”是自然科学与社会科学共同的结晶,从自然方面讲道“是物质性的、最先存在的实体,这个存在是耳不闻目不见,又寂静又空虚,不以人的意志为转移而永远存在,无所不至地运行而永不停止。-|-经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。-|-因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆。-|-道隐无名。-|-

-|综合老子所说道:是指规律形成的社会政治制度和人的行为是不淫欲,无私欲,不自满,包容人,只有大公才能全好,只有全好才能与天同寿。|-

-||-系统奖励10分!第《27》章原文《27》善行无辙迹。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-他的政治主张在当时不可能被执政者所接受,也绝对没有实现的可能性。-||-没有反对的是不会转化的。-||-

-||-相反,看起来似乎强大刚强的东西,由于它骄傲自大,失去民心,因而不能持久。-||-

-||-宇宙间有四大,而人居其中之一。-|-所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。-|-充盈的东西似有空虚,但它的作用不会穷尽。-|-所以说道大、天大、地大、人也大。-|-一种是因营养过剩、娇奢淫佚,故而短命夭折;一种是因行动不慎而造成伤亡。-|-

-|知和曰常。|-

-||-挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,和缓其光彩,混同他们的尘世,这就是超脱亲疏、利害、贵贱世俗范围的同一境界的玄同社会。-||-自见者不明;自是者不彰。-||-系统奖励10分!第《29》章原文《29》将欲取天下而为之,吾见其不得已。-||-所以有道圣人方正的人品不能割棱角,廉正宽厚而不伤人,耿直而不放肆,光亮而不刺眼。-||-

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-||-台湾研究《老子》的权威、著名学者陈鼓应认为,啬当训义为爱惜精力“。-|-学习体会;老子这篇文章是借水说人,说人的最高境界的善行就像水涓涓细流滋润万物而不与万物相争,做最高尚事,住最低下地方,这就是一个国家的兴旺发展之道。-|-从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。-|-化而欲作,吾将镇之以无名之朴。-|-见其小曰明,守柔曰强。-|-

-|盖闻善摄生者,陆行不遇凶虎,入军不被甲兵。|-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-系统奖励10分!第《47》章原文《47》不出户知天下。-||-如此,天下便可以大治。-||-我把这句话当作施教的宗旨。-||-

-||-宇宙万物的总根源是道使宇宙运转混成为一,这里老子说到“一”、“二”、“三”,是指“道”生万物从少到多的过程,也是道生道的过程,万物之中皆有道,认识道的过程也是科学发展的过程。-||-

-||-因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。-|-不笑不足以为道。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-系统奖励10分!第《14》章原文《14》视之不见名曰夷。-|-学习心得体会;本章的啬字,是个难点,后人的解释,越解越多越解越玄。-|-

-|是谓盗夸。|-